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O Supremo Conselho

Altos graus antes de 1801

Maçonaria especulativa e o nascimento dos "altos graus"

Em 24 de junho de 1717, quatro lojas de Londres se reuniram na Casa da Cerveja Goose e Gridiron e institucionalizaram a Maçonaria não operativa quando fundaram a Grande Loja da Inglaterra e elegeram seu primeiro Grão-Mestre.

O registro original, se houver, não pode ser encontrado, mas foi reconstruído e publicado pelo Rev. James Anderson em seu Novo Livro das Constituições (1738):

De acordo com o dia de São João Batista, no terceiro ano do rei George IAD 1717, a ASSEMBLEIA e a Festa dos Maçons Livres e Aceitos foram realizadas no mencionado Ganso e Gridiron Alehouse.

Antes do jantar, o mais antigo mestre pedreiro (agora o mestre de uma loja) na presidência propôs uma lista de candidatos adequados; e os irmãos, pela maioria das mãos, elegeram o Sr. Anthony Sayer, cavalheiro, grão-mestre de maçons.

Deve-se lembrar que quando a premiere grand lodge foi formada, ainda havia apenas dois graus: Entrou Aprendiz e Companheiro de Ofício.

Na Edinburgh Register House Ms (1696), os "pontos de comunhão" eram uma referência ao Ofício do Companheiro, que recebeu duas palavras tiradas de 1 Reis 7:21 e 2 Crônicas 3:17.

No entanto, outros documentos iniciais incluem sugestões de uma honra superior separada, concedida mesmo antes da criação da grande loja.

Ele incluía uma palavra única que foi dada aos Mestres (Companheiros Oficiais Seniores) e foi associada ao abraço ritual. Sloane Ms 3329 também descreve a “aderência do Mestre” dada com o abraço:

"A queixa de seus mestres está segurando as mãos direitas entre si, colocando as unhas dos quatro dedos com força sobre o carpo ou a ponta de outros pulsos e os pregos do polegar pressionando com força diretamente entre o segundo joynt do polegar e o terceiro joynt do primeiro dedo, mas alguns dizem a aderência dos mestres é a mesma que descrevi pela última vez, apenas cada um de seus dedos médios deve atingir uma polegada ou três milhos decimais. Comprimento mais alto para tocar em uma veia que provém do coração."

Uma transformação notável ocorreu alguns anos depois, quando uma separação do ritual ritual da honra da Sênior Companheira foi usada para ajudar a criar o primeiro "alto grau" - o Grau de Mestre Maçom.

“Em novembro de 1725, existia um novo grau, um grau intermediário entre a Aceitação e a Parte do Mestre, e era conhecido como Ofício do Companheiro.” Assim, também lemos sobre a primeira conferência conhecida desse novo alto grau, apenas oito anos após a formação da premiere grand lodge, quando, em 12 de maio de 1725, Bro.

Charles Cotton recebeu o grau de mestre pedreiro.

A identidade dos autores do novo ritual não é conhecida, nem precisamente como ocorreu a transformação.

No entanto, podemos comparar a criação do mestrado com a do mestrado passado "virtual" (agora parte da Maçonaria Americana do Rito de York),

que se desenvolveu a partir da instalação privada de um Master of a Craft Lodge.

Também chamado de “Mestrado Instalado” (ou cerimonial), ainda é realizado em muitas jurisdições.

Como parte da cerimônia, o Mestre (passado) é "regularmente sentado" (instalado) de uma maneira particular e recebe certos "segredos da cadeira". Obviamente, uma vez que relativamente poucos maçons têm a honra de presidir uma loja, esses segredos são retidos de muitos.

No entanto, a honra tornou-se um pré-requisito para receber o Grau do Arco Real.

Para atender a esse requisito, a cerimônia de instalação e seus segredos foram transformados em um mestrado passado "virtual".

Da mesma forma, os segredos associados à honra de ser um “Mestre Maçom” (Companheiro Sênior) podem ter sido convertidos e transformados no Grau de Mestre Maçom.

Também chamado de “Mestrado Instalado” (ou cerimonial), ainda é realizado em muitas jurisdições.

Como parte da cerimônia, o Mestre (passado) é "regularmente sentado" (instalado) de uma maneira particular e recebe certos "segredos da cadeira". Obviamente, uma vez que relativamente poucos maçons têm a honra de presidir uma loja, esses segredos são retidos de muitos.

No entanto, a honra tornou-se um pré-requisito para receber o Grau do Arco Real.

Para atender a esse requisito, a cerimônia de instalação e seus segredos foram transformados em um mestrado passado "virtual".

Da mesma forma, os segredos associados à honra de ser um “Mestre Maçom” (Companheiro Sênior) podem ter sido convertidos e transformados no Grau de Mestre Maçom.

Também chamado de “Mestrado Instalado” (ou cerimonial), ainda é realizado em muitas jurisdições.

Como parte da cerimônia, o Mestre (passado) é "regularmente sentado" (instalado) de uma maneira particular e recebe certos "segredos da cadeira". Obviamente, uma vez que relativamente poucos maçons têm a honra de presidir uma loja, esses segredos são retidos de muitos.

No entanto, a honra tornou-se um pré-requisito para receber o Grau do Arco Real.

Para atender a esse requisito, a cerimônia de instalação e seus segredos foram transformados em um mestrado passado "virtual".

Da mesma forma, os segredos associados à honra de ser um “Mestre Maçom” (Companheiro Sênior) podem ter sido convertidos e transformados no Grau de Mestre Maçom.

Como parte da cerimônia, o Mestre (passado) é "regularmente sentado" (instalado) de uma maneira particular e recebe certos "segredos da cadeira". Obviamente, uma vez que relativamente poucos maçons têm a honra de presidir uma loja, esses segredos são retidos de muitos.

No entanto, a honra tornou-se um pré-requisito para receber o Grau do Arco Real.

Para atender a esse requisito, a cerimônia de instalação e seus segredos foram transformados em um mestrado passado "virtual".

Da mesma forma, os segredos associados à honra de ser um “Mestre Maçom” (Companheiro Sênior) podem ter sido convertidos e transformados no Grau de Mestre Maçom.

Como parte da cerimônia, o Mestre (passado) é "regularmente sentado" (instalado) de uma maneira particular e recebe certos "segredos da cadeira". Obviamente, uma vez que relativamente poucos maçons têm a honra de presidir uma loja, esses segredos são retidos de muitos.

No entanto, a honra tornou-se um pré-requisito para receber o Grau do Arco Real.

Para atender a esse requisito, a cerimônia de instalação e seus segredos foram transformados em um mestrado passado "virtual".

Da mesma forma, os segredos associados à honra de ser um “Mestre Maçom” (Companheiro Sênior) podem ter sido convertidos e transformados no Grau de Mestre Maçom.

esses segredos são escondidos de muitos.

No entanto, a honra tornou-se um pré-requisito para receber o Grau do Arco Real.

Para atender a esse requisito, a cerimônia de instalação e seus segredos foram transformados em um mestrado passado "virtual".

Da mesma forma, os segredos associados à honra de ser um “Mestre Maçom” (Companheiro Sênior) podem ter sido convertidos e transformados no Grau de Mestre Maçom.

esses segredos são escondidos de muitos.

No entanto, a honra tornou-se um pré-requisito para receber o Grau do Arco Real.

Para atender a esse requisito, a cerimônia de instalação e seus segredos foram transformados em um mestrado passado "virtual".

Da mesma forma, os segredos associados à honra de ser um “Mestre Maçom” (Companheiro Sênior) podem ter sido convertidos e transformados no Grau de Mestre Maçom.

Os Altos Graus e as "Lojas dos Maçons Escoceses"

Quando consideramos a criação do Grau de Mestre Maçom - o primeiro "alto grau" adicionado à Maçonaria Artesanal - é um fato notável que a Maçonaria de alto grau é virtualmente tão antiga quanto a própria Maçonaria Especulativa.

Outros altos graus também seguiram rapidamente os passos do grau de mestre maçom.

Já em 1733, uma referência a uma "Loja de Maçons Escoceses" apareceu em uma lista manuscrita de lojas do Dr. Richard Rawlinson e, no ano seguinte, foi novamente mencionada em uma lista impressa de Corpos Maçônicos.

As primeiras designações "Scotts", "Scotch" e "Scottish" se referem a um tipo de Maçonaria praticada, em vez de se referir a escoceses nativos.

Assim, lemos que de 1733 a 1740 o grau de "maçons escoceses" estava sendo conferido a mestres maçons "normais".

Por exemplo, em 18 de julho de 1740, no Lodge at Rummer, Bristol, era "Order'd & concordou que o irmão.

Tomson & Bro.

Watts e qualquer outro membro desta Loja.

que já são mestres maçons podem ser feitos mestres escoceses.

”Em 1734–35, graus adicionais foram inventados, dois dos quais eram“ Excelente Maçom ”e“ Grande Maçom ”. Esses primeiros graus“ Scotts ”(ou escoceses) são ancestrais do Rito Escocês, tanto em nome quanto em tradição, e representam um tipo de alvenaria quase tão antiga quanto o grau de mestre maçom.

A tradição da Maçonaria “Scotts” (ou Escocesa) é o segundo tipo mais antigo de Maçonaria de alto grau conhecido, superando até a antiguidade do Grau do Arco Real.

”Esses primeiros graus“ escoceses ”(ou escoceses) são ancestrais do rito escocês, tanto em nome quanto em tradição, e representam um tipo de alvenaria quase tão antiga quanto o mestrado.

Francês de alta qualidade Maçonaria: Stephen Morin e a Ordem do Segredo Real

Se os altos graus se originaram na Grã-Bretanha, eles floresceram na França.

Em 1732, uma Loja Inglesa, apropriadamente chamada Loge L'Anglaise, foi fundada em Bordeaux, França.

Este alojamento foi posteriormente fretado pela Grande Loja Moderna Inglesa e ainda existe hoje.

Uma ramificação inicial de Loge L'Anglaise foi a Loge la Française que, como o nome indica, era francesa.

A última loja tinha uma propensão para os chamados graus hauts (altos graus), que entraram em voga, e fundou a Loge Parfaite Harmonie em 1743. Étienne (Stephen) Morin, que se tornaria importante na história da Maçonaria de alto grau, estava entre os fundadores da Loge Parfaite Harmonie.

O livro Le Parfait Maçon, publicado em 1744, tem particular relevância para o desenvolvimento da Maçonaria de alto grau.

Em uma seção sobre o "Segredo dos maçons escoceses" (Secret des maçons écossaise),

Dizem entre os maçons que ainda existem vários graus acima dos mestres, dos quais acabo de falar;

Alguns dizem que há seis no total e outros vão até sete.

Os chamados maçons Escossais [escoceses] afirmam que formam a quarta série.

Como essa Maçonaria, diferente das outras em muitos aspectos, está começando a se tornar conhecida na França, o Público não ficará aborrecido se eu contar o que li sobre isso, o que parece dar aos escossais um grau de superioridade acima dos aprendizes, bolsistas e mestres comuns.

Em vez de chorarem as ruínas do templo de Salomão, como seus irmãos, os escossais se preocupam em reconstruí-lo.

Todos sabem que, após setenta anos de cativeiro na Babilônia, o Grande Ciro permitiu que os israelitas reconstruíssem o templo e a cidade de Jerusalém;

que Zorobabel, da Casa de Davi, foi nomeado por ele [Ciro] o chefe e líder desse povo para seu retorno à Cidade Santa;

que a primeira pedra do templo foi lançada durante o reinado de Ciro, mas que não foi completada até o sexto ano do de Dario, rei dos persas.

É desse grande evento que os escossais derivam a época de sua instituição e, embora sejam mais tarde do que os outros maçons por vários séculos, se consideram de nível superior.

 

Nesse período inicial, as fortalezas maçônicas francesas estavam em Bordeaux e Paris.

Em 27 de agosto de 1761, a Grande Loja Francesa em Paris (a Grande e Soberana Loja de São João de Jerusalém), atuando com um corpo de graus superiores (o Conselho dos Imperadores do Leste e do Oeste, Soberana Écossais Mãe Loja ), concedeu uma patente a Morin como um grande inspetor, "autorizando e capacitando-o a estabelecer uma Maçonaria perfeita e sublime em todas as partes do mundo". Por volta de 1763, Morin criou e promulgou um rito maçônico de 25 graus que ele chamou de "Ordem do Segredo Real ”ou“ Ordem do Príncipe do Segredo Real ”(às vezes equivocadamente chamado de“ Rito da Perfeição ”).

Essa ordem incluía muitos dos graus mais populares trabalhados na época.

Embora se acreditasse que o Conselho dos Imperadores do Oriente e do Ocidente criou a Ordem do Segredo Real, pesquisas recentes sugerem que Morin era pessoalmente responsável por sua organização.

Também há evidências convincentes de que, para reforçar sua autoridade, ele criou e atualizou documentos conhecidos como Constituições e Regulamentos de 1762 - um ato que não foi descoberto por mais de 220 anos.

Por volta de 1763, Morin apresentou a Ordem do Segredo Real a Kingston, Jamaica, e em 1764, altos graus foram trazidos ao solo norte-americano, quando foram estabelecidos em Nova Orleans, Louisiana.

Nessa época, Morin autorizou um entusiasta pedreiro holandês, Henry Andrew Francken, a estabelecer corpos maçônicos em todo o Novo Mundo, incluindo os Estados Unidos.

Francken logo partiu para Nova York e, em 1767,

ele começou a conferir altos graus em Albany.

Felizmente, ele também transcreveu várias cópias manuscritas dos rituais da Ordem do Segredo Real, algumas das quais sobrevivem até hoje.

Essas cópias são conhecidas como Manuscritos Francken.

Em 6 de dezembro de 1768, Francken nomeou Moses Michael Hays (ou Hayes), de origem holandesa, vice-inspetor geral do Rito, para as Índias Ocidentais e a América do Norte.

A patente da Hays concedeu autoridade para conferir todos os Graus da Ordem do Segredo Real de Morin. No ano seguinte, Francken retornou à Jamaica e, em 1780, Hays imigrou para Newport, Rhode Island.

Em 1781, Hays viajou para a Filadélfia, onde se encontrou com oito irmãos, a quem nomeou Vice-Inspetores Gerais em determinados Estados americanos, com exceção de Samuel Myers,

que presidiu as Ilhas Leeward nas Índias Ocidentais no Caribe.

Barend Moses Spitzer, um dos vice-inspetores-gerais, viveu em Charleston, SC, de 1770 a 1781 e mudou-se para a Filadélfia, onde foi nomeado deputado pela Geórgia e, depois de viajar brevemente para o exterior, retornou a Charleston em 1788. Em 2 de abril de 1795 Spitzer nomeou o irlandês John Mitchell, que então morava em Charleston, vice-inspetor geral da Ordem do Segredo Real.

O coronel Mitchell havia servido como vice-chefe do quartel general do exército continental e era conhecido por George Washington.

retornou a Charleston em 1788. Em 2 de abril de 1795, Spitzer nomeou o irlandês John Mitchell, então morando em Charleston, um vice-inspetor geral da Ordem do Segredo Real.

O coronel Mitchell havia servido como vice-chefe do quartel general do exército continental e era conhecido por George Washington.

retornou a Charleston em 1788. Em 2 de abril de 1795, Spitzer nomeou o irlandês John Mitchell, então morando em Charleston, um vice-inspetor geral da Ordem do Segredo Real. O coronel Mitchell havia servido como vice-chefe do quartel general do exército continental e era conhecido por George Washington.

Altos Graus após 1801

Nascimento do Rito Escocês: Charleston, 31 de maio de 1801

Em 24 de maio de 1801, John Mitchell fez do reverendo Frederick Dalcho (prussiano, nascido em Londres) um vice-inspetor geral da Ordem do Segredo Real e, uma semana depois, em 31 de maio, “o Conselho Supremo do 33º Grau para os Estados Unidos da América, foi aberto agradavelmente às Grandes Constituições” em Charleston, Carolina do Sul, com o coronel Mitchell e o Rev. Dalcho presidindo.

O Conselho Supremo era um sistema superior à Ordem do Segredo Real de Morin administrou 33 graus, incluindo todos os 25 ritos de Morin.

A autoridade tradicional do Conselho Supremo deriva da "Grande Constituição do 33º grau" (também Grandes Constituições de 1786), ostensivamente ratificada por Frederico II ("o Grande"), rei da Prússia.

A cópia mais antiga conhecida data de cerca de 1801 a 022 e está escrita na mão do Rev. Dalcho.

Seus 18 artigos são precedidos pelo título “Constituição, Estatutos, Regulamentos & c. para o governo do Conselho Supremo de Inspetores Gerais da 33ª e para o governo de todos os conselhos sob sua jurisdição. ”A Circular em dois Hemisférios, ou“ Manifesto de 1802 ”(o primeiro documento impresso emitido pelo Conselho Supremo), também afirmou que Frederico, o Grande, instigou sua criação:

Em 1º de maio de 5786 [1786], a Grande Constituição do 33º grau, chamada Conselho Supremo de Grandes Inspetores Gerais Soberanos, foi finalmente ratificada por sua Majestade o Rei da Prússia, que como Grande Comandante da ordem do Príncipe de o Segredo Real, possuía o poder Soberano Maçônico sobre todo o Ofício.

Na nova Constituição, esse alto poder foi conferido a um Conselho Supremo de nove irmãos em cada nação, que possuem todas as prerrogativas maçônicas em seu próprio distrito, que essa majestade possuía individualmente;

e são Soberanos da Maçonaria.

 

O envolvimento de Frederico II, rei da Prússia, foi repetido na "História", que foi entregue no ritual original de 33 °:

O Grão-Soberano Mais Puissant - Grão-Mestre Comandante Chefe - Soberano dos Soberanos do grau de Príncipe do Segredo Real, era nosso irmão ilustre, Frederico, o 2º rei da Prússia.

Ele estabeleceu esse diploma, em conjunto com nosso irmão, sua Alteza Serena, Louis de Bourbon, Príncipe do Sangue Real da França e outros personagens ilustres, que haviam recebido os graus de KH e príncipe do Segredo Real.

A este novo grau, ele chamou de "Soberanos Grandes Inspetores Gerais, ou Conselho Supremo dos 33: rd"

 

Como as Constituições e Regulamentos de Morin, de 1762, muitos historiadores maçônicos modernos veem as Grandes Constituições de 1786 como documentos “tradicionais” e não históricos.

Após uma investigação detalhada de suas possíveis origens, Albert Pike aceitou a tradição relativa ao envolvimento do rei e seu papel de renome na criação do Conselho Supremo, mesmo que não houvesse evidência direta de que ele o fizesse.

Pike argumentou corretamente, porém, que qualquer que seja a origem, a adoção formal de qualquer lei forma uma base legal para o governo.

A opinião moderna concorda com esta última e sustenta que, no mínimo, as histórias sobre as origens das Constituições de 1762 e 1786 são semelhantes às lendas preservadas nas Velhas Cargas, proporcionando um ambiente tradicional para os graus.

Escopo e autoridade do início do Conselho Supremo

O “Conselho Supremo de Charleston”, como era chamado às vezes, foi o primeiro Conselho Supremo dos 33 ° do mundo.

Continua existindo hoje como o Conselho Supremo, 33 °, Jurisdição do Sul, e sua sede permanece em Charleston, embora sua residência tenha sido transferida para Washington, DC, por volta de 1870, e agora esteja na Casa do Templo.

Como o Conselho Supremo de estréia, exerceu naturalmente autoridade sobre todo o país, e o coronel Mitchell foi chamado de “Grande Comandante no U [indicado].

Estados Unidos da América ”, bem como“ Presidente do Conselho Supremo de Pedreiros dos Estados Unidos ”. Em seus primeiros dias, o Conselho Supremo emitiu“ mandados de Constituição ”para criar sublimes Grandes Lojas de Perfeição (que administravam os 4 ° - 14 °) e Grandes Conselhos de Príncipes de Jerusalém (administrando os 15 ° -16 °),

mas não se envolveu diretamente em seu governo ou administração.

O Conselho Supremo apenas exerceu controle direto acima dos 16 °, Príncipe de Jerusalém.

Isso foi explicado na circular em dois hemisférios, bem como na cópia manuscrita de Dalcho das Grandes Constituições de 1786:

[Artigo] 6º O poder do Conselho Supremo não interfere em nenhum grau abaixo do 17º ou Cavaleiros do Oriente e do Ocidente.

Mas todo Conselho e Loja de Maçons Perfeitos são obrigados a reconhecê-los na qualidade dos inspetores-gerais e recebê-los com as altas honras a que têm direito.

 

Essa limitação foi repetida no ritual original do manuscrito do 33 °:

O rei, em primeiro de maio de 5786, formou e estabeleceu o 33º grau para dar algumas elucidações ao KH - O rei estava consciente, que agradavelmente [sic] ao curso comum da natureza humana, não pôde viver muitos anos;

& ele concebeu e executou o glorioso projeto de investir o poder Soberano Maçônico que possuía, como Soberano Grande Comandante da ordem do Príncipe do Segredo Real - em um Conselho de Grandes Inspetores Gerais -

para que, depois de seu falecimento, possam regular, de maneira irreversível, a Constituição e os Estatutos que ele então formou, o governo da Arte em todos os graus, desde o 17º ou os Cavaleiros do Leste e do Oeste, inclusive, deixando o controle sobre a Loja simbólica - a Grande, Inefável e Sublime Loja de Maçons Perfeitos, e os Cavaleiros do Oriente ou espada - até o Grande Conselho dos Príncipes de Jerusalém, a quem ele concebeu ter direito a essa Honra e poder.

 

De acordo com a circular em dois hemisférios, na época da criação do Conselho Supremo, os 30 °, 31 ° e 32 ° constituíam coletivamente o grau de “príncipe do segredo real, príncipe dos maçons”. Isso significa que apenas 15 graus estavam sob controle direto do Conselho Supremo.

O governo de todo o sistema, do 4 °, Secret Master, ao 32 °, Royal Secret, inclusive, só foi assumido após o renascimento da Maçonaria Americana na década de 1840, após o “Morgan Affair”. Embora não tenha sido exercido anteriormente , a autoridade para governar todo o sistema residia com os oficiais do Conselho Supremo, que eram "Soberanos da Maçonaria" e "possuíam o poder Soberano Maçônico sobre toda a Arte". Os altos graus costumavam ser chamados de Inefável e Sublime (ou Superior).

Nos primeiros dias do Rito Escocês, os altos graus eram conferidos apenas aos Mestres Passados, ou Mestres Passados ​​virtuais, das Lojas Azuis.

O ritual de 4 ° Mestre Secreto, de Frederick Dalcho, datado de 1801, observou: “O Mestre ou Candidato do Passado Azul, deve ser examinado na Antecâmara (pelo Mestre de Cerimônias) em seus três primeiros graus e nos segredos da Presidência. ”;

e a Circular, em dois hemisférios, explicou que os maçons sublimes “comunicam os segredos da presidência aos candidatos que ainda não o receberam, antes de serem iniciados na Loja Sublime, mas são ao mesmo tempo informados de que não lhes fornece classificado como Mestres Passados ​​na Grande Loja. ”Um requisito semelhante existe no Rito Americano de York, onde os candidatos se tornam Mestres Passados ​​virtuais antes de receber o grau de Royal Arch Mason.

Em 1804, Alexandre-Auguste de Grasse-Tilly, membro do Conselho Supremo de Charleston, organizou um Conselho Supremo para a França.

Em um acordo firmado naquele ano entre este recém-criado Conselho Supremo e o Grande Oriente da França (que operava como Grande Loja), o título “Rito Escocês Antigo e Aceito” (Rito Écossais Ancien et Accepté) foi usado pela primeira vez.

Começando com a administração do Grande Comandante Albert Pike, em 1859, o nome passou a ser utilizado na Jurisdição do Sul.